前回「トランス女性は女性ですか？〈2〉」では、男性器をお持ちだが心は女性であるというトランス女性活動家・尾崎日菜子氏による衝撃のツイートをご紹介した。
「あたしとか、チンコまたにはさんで、『ちーっす』とかいって、女風呂はいってんのやけど、意識が低すぎ？ あと、急いでるときのトイレは男。立ちションの方が楽やからね」
まだ、性自認問題が広く知られる前の2012年のツイートだったので、尾崎氏にも多少の油断があったのだろう。
これが発掘されて本格的に炎上したとおぼしき2017年には、尾崎氏は逆上ギレツイート。
「俺が女湯に入ったのは事実やけど、痴漢行為を一回もしたことはないわ」
だが、「なーんだ、痴漢行為はしてないんだ！ よかった！」と納得する人がいるわけもなく、炎上は続いた。
その後、尾崎氏は「あのツイートはフィクション」と弁解したという。「俺が女湯に入ったのは事実」って断言してたのに、発言、変わりすぎでは？
こんな調子なので、炎上はおさまることはなく、いつの間にか尾崎氏はツイッターアカウントを削除していた。
ウェブ魚拓サイト「archive.today」で最後に尾崎氏のツイートが記録されたのは、2021年7月2日（https://archive.is/2oZll）。おそらく、この頃に、尾崎氏はツイッター上から姿を消したのだろう。
さて。
我が国の最高学府・東京大学には、清水晶子教授というお偉い先生がいらっしゃる。この方が「トランス女性は女性です（だからチンコあっても女湯に入ってOK）」派の親玉と言っても、おそらく過言ではないだろう。
性自認至上主義を批判した東京大学の三浦俊彦教授、武蔵大学の千田有紀教授に対する集団バッシングでは、リーダー的な役割を果たしたのが、この清水教授だった。お偉い先生なので、清水教授の周囲には、子分のような学者・知識人がワラワラ存在し、「右向け右、左向け左」とばかりに、敵とみなした学者・知識人・文化人を寄ってたかって叩くのである。
なお、私が学者先生たちに集団ネットリンチされることなく、予防ブロックされる一方であるのは、私を学者・知識人・文化人ではないと認識したうえでの対処なのだろう。そんな「雑魚」に反撃されては赤っ恥であると恐怖し、頭のよろしい先生方が「予防ブロック」でコソコソしていらっしゃるのだとすれば、頭がいいのも大変だ。
ただし、これは、浅学の徒である私が学界の外からながめた所感であるので、事実と反する点があったら、LGBT活動家と共闘しておられる学者先生の皆様にご指摘いただければ幸いだ。
清水晶子教授は、チンコを股にはさんで女湯に入った尾崎日菜子氏の味方である。味方であるがゆえに、歴史ある学術雑誌「思想」（岩波書店）2020年3月号に、「埋没した棘 ―― 現れないかもしれない複数性のクィア・ポリティクスのために」という尾崎氏擁護の論文を発表された。
重要な事実なので、もう一度、念を押しておきたい。
「東大の清水晶子教授は、チンコを股にはさんで女湯に入った尾崎日菜子氏を擁護するために、歴史ある学術雑誌『思想』（岩波書店）2020年3月号に、『埋没した棘 ―― 現れないかもしれない複数性のクィア・ポリティクスのために』と題した論文を発表した」
※岩波書店公式ページ「思想」2020年3月号
私は実際に「埋没した棘」を読んでみた。17ページの論文を要約、だれにでもわかる表現に変換して内容を要約すると、こうである。
「レズビアンでも白人と黒人がいるように、女性の中にもまんこがある人とチンコがある人がいますよねっ」
「同じカテゴリーに属する女性でも、まんこ持ち女性がチンコ持ち女性を怖がるのって、まんこ持ちゆえの『傷つけられやすさ』を戦略として使っているってことね！ でも、それ、よくないネ」
「チンコがある女性は、すでにまんこがある女性に埋没して、女子トイレや女湯に入ってるよ！ 気づいてないのなら、最初からそんなことは気にするな！」
「尾崎日菜子氏がチンコを股にはさんで女湯に入ってもトラブルにならなかったっていうことは、周囲の女性たちに女性だと思われていたということ。だから、問題ないね！」
「つまり、埋没していれば（周囲に気づかれなければ）、棘は棘として他者を傷つけることはないってこと。女湯の尾崎日菜子氏は埋没した棘！ 股にはさんだチンコも埋没した棘！」
「以上！」
え……？ 私がアホすぎて、誤読してるの？ これ、東大教授が綴り、岩波書店の「思想」に掲載された論文ですよね？
しかし、どう読んでも、「股にはさんだチンコは埋没した棘！」という結論なのである。もし、これが私の誤読ならば、清水教授から直接「あなた、間違っていますよ」とご指摘いただきたいと思うし、素直にそれを受け入れる気持ちもある。
ただ、それでも、チンコを股にはさんだ尾崎日菜子氏が女湯でトラブルにならなかったという点に関しては、絶対、女性たちは怖くて見て見ぬふりをしていただけだと、私は思う。
女子トイレで女装家に出くわした女性たちだって、よく言っているではないか。「怖くて見て見ぬふりをしてしまった」と。
実際に、女子トイレでは、これらのツイートで語られているような気持ち悪い事件だって起きている。
全身タイツに女装した男が数年前からたびたび商業施設の女子トイレに出没し、そこで自撮り。時にはその場に居合わせた若い女性たちとツーショットを撮るが、後に女性たちが「怖くて従うしかなかった」と証言しているのだ。
こちらのブログ記事には、顔はぼかしたうえで、その全身タイツ女装男と女の子たちのツーショット写真が掲載されている。
◎全身タイツ女装また女子トイレへ行き炎上（2023.2）
（ウェブ魚拓 https://archive.md/Qirc5）
尾崎氏への援護射撃だったはずの清水教授の「埋没した棘」は、炎上を鎮めるどころか、いわばガソリンの役割を果たした。それは、炎上中だった尾崎氏にぶっかけたガソリンだったのだ。
以来、「尾崎日菜子さんは、女湯に入ったというツイートはフィクションだとすでに断言しているのに、いつまでもしつこく蒸し返すのは、どうなんですかっ？」という怒りの声に対しては、私はこうこたえている。
「あのツイートだけなら、尾崎氏がフィクションだと明言した後には、炎上も少しずつ鎮まっていった可能性はあります。しかし、最大の問題は、清水晶子東大教授がチンコを股にはさんで女湯に入るという犯罪を肯定し、『埋没した棘』という論文を書き、それをまた岩波書店が『思想』に掲載してしまったことでしょう」
私は、ふと思う瞬間がある。自分は「埋没した棘」を誤読しているのではないか、と。あるいは、「埋没した棘」自体が、私の見た悪夢の一部だったのではないか、と。そんなときには、こちらのレビューを読み、そして、おのれの正気を確信する。
清水晶子氏著『埋没した棘』の読書感想文 Moja Mojappa（@MojaMojappa）
清水晶子「埋没した棘」を読んで。 千石杏香（@Sengoku_Kyouka）
なお、Moja Mojappa氏は性自認女性の身体女性で異性愛者、千石杏香氏は両性自認の身体男性でバイセクシュアル。そして、私はＸジェンダーの身体女性でバイセクシュアル。私を含め、異なる属性の三人が、同じようなツッコミを入れているという点は、読者諸氏にもご留意いただきたいと思う。
◎LGBTのダークサイドを語る
〈1〉トランス女性は女性ですか？［上］http://www.rokusaisha.com/wp/?p=46763
〈2〉トランス女性は女性ですか？［下］http://www.rokusaisha.com/wp/?p=46815
〈3〉チンコは股にはさめば女湯OK！ http://www.rokusaisha.com/wp/?p=46978
▼森 奈津子（もり・なつこ）
作家。1966年東京生。立教大学法学部卒。1990年代よりバイセクシュアルであることを公言し、同性愛をテーマにSFや官能小説、ファンタジー、ホラー等を執筆。
ツイッターアカウント：@MORI_Natsuko
